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紫砂工藝品

紫砂工藝品

紫砂工藝品一般是一種炻器,是一種介于陶器與瓷器之間的陶瓷制品,其特點是結構致密,接近瓷化,強度較大,顆粒細小, 斷口為貝殼狀或石狀,但不具有瓷胎的半透明性。宜興紫砂器胎質具有這種特性,而且,于器表光挺平整之中,含有小顆粒狀的變化,表現出一種砂質效果。 紫砂器的泥色有多種,除去主要的朱泥、紫砂泥外,尚有白泥、烏泥、黃泥、松花泥等各種色澤,紫砂器不掛釉,而是充分利用泥本色,燒成后色澤溫潤,古雅可愛,紫砂器面還具有亞光效果,既可減弱光能的反射,又能清晰地表現器物形態、裝飾與自身天然色澤的生動效果。紫砂陶質地古樸純厚,不媚不俗,與文人氣質十分相似,以至文人深愛篤好、以坯當紙,或撰壺銘,或書款識,或刻以花卉,刻以印章,托物寓意,每見巧思。

1. 紫砂工藝品分類

紫砂工藝品

2. 紫砂工藝品常見應用

紫砂陶的主要品種有各 紫砂彌勒佛 紫砂彌勒佛(5張) 式茶具、酒具、餐具、文具、花盆、雕刻和陳飾工藝品。單茶壺又可分為光貨、方貨、筋瓢貨、花貨等四大類:光貨,就是各種大小的高低不同的圓球形、圓柱形、圓椎形的器皿,以深厚、飽滿、樸實為特點,通過制作加工達到樸實、健壯、珠圓玉潤或敦龐周正,即是光貨的精神;方貨,有四方、八方、六方、長方、側角、抽角等形,它的特點就是要端正規矩、簡潔挺括、嚴謹工整,技法處理干脆利落,力度透澈;筋瓢貨,就是以各種花的變形,如菊花、葵花、梅花、菱花、海棠花等,進行圖案變形,它的線條有凹凸形成曲線形;筋紋的器皿具有整齊感、節奏感和生動感;花貨,大多取材于自然,來自生活,如松、竹、梅、樹藤、瓜果等,經取舍提煉,夸張變化,使它別具生趣,在壺體上堆雕捏塑各種花枝、葉果等,形象要生動,布置要合理、得體,富有詩情畫意,生活氣息濃郁,使源于生活的東西,高于生活,象征性的作品追求完美逼真。 紫砂器中,除了紫砂壺一直深受人們的喜愛外,而紫砂 花盆以其使用和觀賞價值也被藏家所青睞。紫砂陶花盆用紫砂泥制仿而成,它有高矮大小之分,方圓曲直之別,形態各異,變化萬千。盆圍大至七尺,小至半寸。高盆可植懸崖式的花木,淺盆用來布置水石,樹樁盆景,相得益彰。始于宋代,盛于明清、元朝,紫砂陶器的燒制工藝逐漸成熟已開始在器物上題詞雕刻。明代中期,宜興紫砂陶茶具極為盛行。清代時,開創了采用篆刻、書法和繪畫裝飾的 新風格。宜興紫砂陶花盆特有的紅褐色彩給人一種莊重、古雅、質樸之感。它把裝飾和雕刻緊密地結合起來,以金石篆刻的手法,把詩詞、 山水、花鳥、字畫雕刻在盆上,古色古香。陳設客廳、居室、更顯得文雅古樸。 造型優美,古雅大方,透氣和吸水性能好。

3. 紫砂工藝品發展歷史

紫砂是陶的一個特殊種類,盛產于宜興丁蜀鎮一帶。在丁蜀鎮蜀山西南片300米左右范圍內,考古人員重點發掘了一個廢棄物堆積層和一座清朝中期停燒的古窯址,從中采集到了大 量從明末清初到民國等不同時期的紫砂殘片。這次發掘新發現了許多紫砂款識,款識類型多樣,有堂齋款、人名款、店號款、詩聯款、年號款、花款、器名款、偽托款等。早期地層中的款識以刻款為主,晚期地層中的款識多為印章款。 由于缺乏充足證據,紫砂的起源一直頗受爭議。根據文獻記載以及傳世實物,考古界一般認為紫砂始于明代。1976年,宜興紅旗陶瓷廠在丁蜀鎮羊角山施工時,發現了一座古窯址,根據窯址堆積層中發現的北宋時期的亂磚 吉柏年制紫砂鼉 吉柏年制紫砂鼉 以及眾多早期紫砂殘片,考古人員推斷紫砂應始于北宋。但這一論斷在學術界頗有爭議。杭濤認為,僅憑北宋時期的亂磚就推斷紫砂始于北宋不太科學,而且在宋元時期的墓葬中沒有發現過與羊角山窯址發現的紫砂器相近的陶器。 “從這次考古發掘來看,可以初步斷定紫砂被有目的地使用應始于明中晚期。”杭濤表示,明早期墓葬中從沒出現過紫砂器,最早一件是南京市博物館在明代太監吳經墓中出土的一把嘉靖年間的提梁壺。這次考古發掘在廢棄堆積層的最下層發現了部分紫砂陶片,其中壺嘴的形制和“鉚接”制法、高領帶鋬罐的口沿形制等與江蘇金壇明代并內出土的明晚期的紫砂壺、罐造型上基本一致,由此可以推斷這些應是明代紫砂。這也為今后進一步考古發掘提供了方向,為解決紫砂起源問題提供了實證。

4. 紫砂工藝品商機

5. 紫砂工藝品品牌

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